lunes, 31 de octubre de 2011

Con los pantalones bajados


Seguramente todos los que tenemos edad de saurio, recordamos del colegio la historia del Rey Sancho , después de vencer a su hermano Alfonso y ante las puertas de Zamora (regida por su también hermana Urraca).Si, aquella del “traidor” Vellido Dolfos, que mató al rey Sancho y se metió en la ciudad por un portillo de la muralla preparado para su huida.

Toda ésta historia que da lugar a que El Cid Campeador obligue a jurar al ;ahora Rey; Alfonso que no ha tenido nada que ver en ésta muerte,etc, etc. Bien: Algunos habrán leído el Cantar del Mio Cid y ;además; el episodio es muy conocido.

Pero lo que no lo es tanto es la forma exacta en que ocurrieron los hechos.

Primeramente decir que el tal Vellido Dolfos era una persona de la absoluta confianza del Rey. Una especie de guardaespaldas que le acompañaba a todas partes, como si fuera su sombra. Y cuando digo a todas lo digo en el sentido literal del término.

Un día que cabalgaba con un grupo de leales reconociendo las murallas de Zamora, hacen un pequeño alto: el Rey tiene ganas de “hacer sus necesidades” (eufemismo que me enseñaron de pequeño).


Veamos lo que pasó ahora según lo describe la Primera Crónica General:

“Y cuando hubieron andado la villa toda alrededor,le apeteció la Rey descender a la ribera del Duero y caminar por ella para solazarse. Traía en la mano un venablo corto y dorado como tenían por costumbre entonces los reyes, y se lo dio a Vellido Dolfos para que se lo sostuviese. Y se apartó el rey para hacer aquello que el hombre no puede excusar hacer. Y Vellido Dolfos se acercó a él,y cuando vio al rey de aquella guisa,le lanzó el venablo,que le entró al rey por la espalda y le salió por el pecho”.

Muerto en el acto y en tan poco airoso momento. Como se suele decir:.......”Se le cortó el punto”.

domingo, 16 de octubre de 2011

La desmemoria del SUFRAGIO FEMENINO

Hace unos días estuve viendo en la televisión un capítulo de una serie de TVE titulada “La Republica”.En el episodio se dramatizaban los debates en las Cortes Constituyentes sobre la conveniencia o no de dar el derecho de sufragio a la mujer. Las contendientes eran Clara Campoamor (del Grupo Radical),que defendía la propuesta y Victoria Kent (del Grupo Socialista), contraria a ello.

La también diputada socialista Margarita Nelken,dejó claro las causas de su oposición en su libro de 1931 “La Mujer en Las Cortes Constituyentes” .Cito. “Hacia 1900, aproximadamente, en Bélgica, los diputados del Partido Católico-Conservador presentaron un proyecto de ley autorizando el voto de las mujeres, y fueron los jefes del Partido Socialista quienes más violentamente se opusieron a ello [...] El mismo peligro advertido en Bélgica en 1900 por los partidos progresistas, habría de ser hoy advertido en España, caso de plantearse en la Cámara el problema feminista: Es indudablemente que; de intervenir nuestras mujeres en nuestra vida política; ésta se inclinaría hacia el espíritu reaccionario, ya que aquí la mujer en su inmensa mayoría, es, antes que cristiana, y hasta antes que religiosa, discípula sumisa de su confesor, que es, no olvidemos, su director”.

Así pues la oposición socialista se basaba en que las mujeres españolas actuaban al dictado de su “director” , que no era otro que su confesor. Curiosamente las iniciativas para conceder el sufragio femenino en España, venían reclamándose desde el final de la I Guerra Mundial desde los medios de Prensa católicos.

La votación se ganó con el voto de los grupos de Derecha y el voto en contra de las Izquierdas. Manuel Azaña e Indalecio Prieto se ausentaron de la votación y se fueron a tomar café.Parece que el asunto no les suscitaba demasiado interés.

Lo cierto es que no fue en la II República cuando por primera vez en España se concedió a la mujer el sufragio activo y pasivo (elegir o ser elegida), aunque con algunas restricciones. Lo fue en la Dictadura del General Primo de Rivera y a través del Estatuo Municipal de 1924 (publicado en la Gaceta de Madrid de 9 de Marzo de ese año).Con él se reformaba en profundidad el ámbito municipal y sustituía la anticuada Ley Municipal de 1877, de siglo y medio de vigencia.

La medida tenía sus detractores (encabezados por el General Vallespinosa,uno de los miembros del Directorio Militar). Las restricciones se hacían en base al mismo razonamiento de los socialistas (no sería la primera vez que la Dictadura y el PSOE coincidieran ideologicamente).

Respecto al sufragio activo, según el artículo 51 “serán electores en cada municipio los españoles mayores de veintitrés años, y elegibles los mayores de veinticinco que figuren en el censo electoral formado por el Centro correspondiente del Estado. Tendrán el mismo derecho de sufragio las mujeres cabeza de familia, con cuyos nombres se formará un apéndice al censo electoral de cada municipio. Figurarán en este apéndice las españolas mayores de veintitrés años que no estén sujetas a patria potestad, autoridad marital ni tutela, y sean vecinas, con casa abierta, en algún término municipal”.


Para el sufragio pasivo: “Para ser Concejal es preciso: 1º. Figurar en el censo electoral del respectivo municipio. 2º. Saber leer y escribir, excepto en los municipios de menos de 1.000 habitantes. 3º Tener veinticinco años de edad. Son elegibles las mujeres cabeza de familia, mientras no pierdan esta condición, si reúnen los requisitos enumerados en el párrafo anterior”.De ésta forma una mujer podía llegar a ser Alcaldesa, pues una de las novedades que introduce el citado Estatuto Municipal de 1924 era que el alcalde era elegido por el Consistorio (antes eran elegidos por el Rey de entre los Concejales).

Por último y para redondear el Decreto, se publica otro el 10 de abril de 1924 relativo a la formación del Censo Electoral , que en su Articulo Primero se establecía la inclusión de los varones mayores de veintitrés años, pero también de “las mujeres de veintitrés años que sean vecinas y no estén sujetas a patria potestad, autoridad marital ni tutela, cualesquiera que sean las personas con quienes, en su caso, vivan”.

Además algunas mujeres casadas podían gozar del derecho de sufragio: Cuando viviera separada de su marido a virtud de sentencia firme de divorcio que declare culpable al esposo,cuando se hubiera declarado la ausencia del marido,cuando el marido sufriera pena de interdicción civil, impuesta por sentencia firme y cuando ejerciera la tutela del marido loco o sordomudo.

Por el contrario algunas mujeres;a pesar de estar emancipadas; eran excluidas del Censo Electoral. Eran;citando al Artículo 1 C: “La dueñas y la pupilas de casas de mal vivir”.Curioso.

Por último y visto todo lo anterior,vayamos al razonamiento de porqué se consiguió éste avance en un periodo histórico del que se cree que todo fué oscuridad y atraso.

Lo encontramos en la página 49 de la cuarta edición (1930) de El Consultor de los Ayuntamientos y de los Juzgados Municipales donde se recoge el mencionado Estatuto Municipal de 8 de marzo de 1924, anotado, comentado y concordado con los reglamentos complementarios , donde se dice expresamente que “ el fundamento de esta innovación no puede discutirse en España, pues permitiendo la Constitución que la función más importante del Estado, o sea, la de Rey, la ejerza una mujer, es consecuencia lógica e ineludible de ella la de que a las mujeres se les haya de reconocer capacidad bastante para desempeñar cualquier otro puesto en la Administración Pública”.

Bastante claro y sencillo. Pues algunas no tomaron nota de ello.

martes, 19 de julio de 2011

Bombardeo de un pueblo español

7 de Noviembre de 1938 en un pueblo de España. Es Lunes y día de mercado. Son las 7.30 de la mañana. La Plaza Mayor bulle ya de puestos y la gente comienza a llegar;los campesinos se levantan temprano.
Aunque el país vive una cruenta Guerra Civil se respira tranquilidad. El pueblo (de unos 20.000 habitantes) está lejos del frente y carece de objetivo militar alguno.

De pronto 3 aviones sobrevuelan el pueblo y comienzan a descargar bombas de 50 y 200 Kgrs sobre el Mercado de Abastos,la Plaza y alrededores. La acción dura pocos segundos,no repiten la pasada y se marchan. Detrás dejan 96 muertos y 200 heridos (11 de los cuales fallecerían después).

Hombres:obreros y campesinos, mujeres:vendedoras y clientas,varios niños, un oficial y algún soldado de permiso,el policía Municipal del Mercado,dos prisioneros. Todos inocentes.

Otra crueldad más de nuestra Guerra Civil,aunque no civilizada. Desvelemos ya las claves de ésta historia.


El pueblo es Cabra. Los aviones bombarderos Tupolev SB-2 (llamados en España “Katiuska” y tripulados por españoles) de la Aviación Republicana (conocida como La Gloriosa). Cargaban en total unos 1.800 Kgrs. de explosivos.

Los motivos solo se han conocido en el 2006,y no son del todo claros. Parece que el Servicio de Inteligencia informó de una unidad italiana en tránsito por Cabra. Los tripulantes bombarderos orientaron al piloto donde vieron tiendas de lona (según manifestaron más tarde).No les extrañó que las tiendas fueran pocas y estuvieran en el centro y no en las afueras del pueblo. Tampoco que no hubiera camiones ni vehículos, ni porque le largaron “una de 200” al mismísimo Mercado de Abastos, que no era de lona.

Todo me parece la misma canción excusatoria y falsa del bombardeo del puente en el pueblo de Guernica, un año antes. Allí los aviones alemanes e italianos dejaron;según los historiadores de la Asociación Guernikazarra;126 muertos;también todos inocentes.

Pero Cabra no inspiró a Picasso (dando por hecho que Guernica sí lo hizo, cosa que también es dudosa).

miércoles, 1 de junio de 2011

Observaciones alrededor del Chándal

Me evoca éstos comentarios una imagen que he visto ésta mañana en la cola de Correos. Un señor varios puesto delante de mi:camisa de manga larga correctamente planchada y corbata. Pero hay algo de su atuendo me llama la atención:porta unos pantalones (azules, eso si) de chándal de ese tejido que aquí llamamos “de espuma” y unos zapatos de deporte gastados. De lo más chocante.


Hasta Petronio se hubiera revuelto en su tumba si lo hubiera visto (y eso que Petronio solía llevar toga).


La Oficina de Correos está en un Centro Comercial y ;aunque es algo que vengo observando desde hace tiempo; me puse a contar los chandals que veía pasar. Increíble, es casi el uniforme para ir de compras (imagino que por el esfuerzo que supone hacerla y después pasar por caja).Yo me sentía raro, incómodo y anacrónico por no llevarlo.

Prenda multiusos donde las haya,ha superado al pantalón vaquero en todo. Primero porque aporta un conjunto completo y no es solo una prenda de cintura.

Despreocúpese de camisa, la parte superior del chándal le aporta cobertura y a la vez conjunción.

Los hay de todo tipo, color,talla y estado de uso. Impecables,perfectamente impolutos como recién salidos de su envase. Es el de los Domingos,exclusivo para ir de paseo con la señora por zonas transitables.; “para que vean las vecinas lo relimpio que lo llevo”.

Hay otros desgastados,descoloridos por muchos lavados con detergente barato. “Muy trabajados”.Suelen ser de felpa y de diseños y colores de dudoso gusto. Son el mono de trabajo del ama de casa de barrio humilde. Tanto sirve para ir a la frutería o hacer la colada, como para preparar el desayuno o ir a la Caja de Ahorros. No importa el diseño; pues es ropa de tarea;y a veces parece que tampoco la talla (o es que encogen con los lavados).

Tampoco existen complejos a la hora de embutirse en él,teniendo la prenda un efecto desinhibitorio muy curioso. Veo a señoras mayores con un chándal rosa que lleva la cara de “Hello Kitty” serigrafiada en el mismísimo y orondo trasero, o a un maduro de abultada tripa cervecera con el de su equipo de fútbol favorito con el nombre del la “estrella” escrito en la espalda (estos últimos más observables en centros de bricolaje).

En el sector juvenil de determinados estratos sociales,prácticamente ha desplazado al resto de la vestimenta al uso. Visten de chándal a diario y en cualquier ocasión especial. En un acto de rebeldía juvenil la prenda se convierte en algo contracultural rompiendo con el mismo todo protocolo establecido en el bautizo o la comunión del primo. En ésto últimos eventos se complementa con esa especie de “zapatos de deporte de vestir” en color blanco y de “marca” tan de moda últimamente,abundante gomina y el pendiente de los días de ligue.

En fin. Creo que no se le ha hecho suficiente justicia al chándal (aunque ; al igual que a las bragas; se le suele denominar con el diminutivo, quizás para acentuar su simpatía y desenfado).

Desde aquí pido que se le haga un monumento. No se donde ni como. Deberíamos pensarlo

sábado, 7 de mayo de 2011

Pasodoble Taurino Transregional

Hay una pieza clásica en el mundo musical taurino.El Pasodoble se llama “Amparito Roca”.

Lo compuso a mediados de los años 20 un catalán de Barcelona ;y recién llegado de prestar servicio en Melilla; Jaume Texidor Dalmau en honor de una alumna suya (y amiga de su hija) a quien daba clases de piano en su domicilio. El ex Ministro de Sanidad Bernat Soria es;curiosamente;sobrino de la tal Amparito.

El pasodoble se estrenó en Valencia interpretado por la Banda Primitiva de Carlet (donde el pasodoble tiene una calle), de la que Don Jaume era Director.

La pieza es el himno popular de las Fiestas Patronales de Tarragona, donde es tocado y cantado por los asistentes a la Baixada de L´Aliga, a veces durante horas.

También sirve de inauguración de las Fiestas de Cestona en Guipuzcoa (donde Pio Baroja estuvo de Médico).Allí es escuchado con atención y respeto por los concurrentes a la fiesta en la Plaza del Ayuntamiento. Posteriormente vuelve a sonar durante la corrida si la faena del diestro ha sido meritoria; y si no lo es tanto es coreado a pulmón por los ocupantes del tendido de sol. Dicho de otro modo:siempre suena.
Por otro lado ,va siendo habitual que en la Maestranza y durante los festejos de la Feria de Sevilla,en los momentos de mayor lucimiento del diestro la Banda del Maestro Tejero ( y al grito espontáneo de “¡Música Maestro!” se arranque con “Amparito Roca” y se haga el silencio en la Plaza. Por respeto al arte del torero y de los músicos.

Para mi es evidente que “Amparito Roca” es Patrimonio Nacional Popular. Intangible,al igual que la Fiesta taurina en Francia (donde también suena mucho éste pasodoble).

A ver si alguien toma nota....o están en otra cosa.

martes, 3 de mayo de 2011

Arcabuceros Españoles II


20 años después; en tiempos de Carlos I; los arcabuceros están ya plenamente integrados en la agrupación básica de nuestro ejército:El Tercio.

Y como el hombre tiene esa tendencia obsesiva en repetir la Historia,pues otra vez los mismo:En los campos de Italia y en un frente de unos 600 metros de ancho de un lugar llamado Bicoca forman españoles contra franceses ,ésta vez adobados con los venecianos (eso si, ellos en retaguardia y algo alejados por si las cosas se tuercen).

Los franceses ya no hacen esas caballerescas cargas frontales (algo han aprendido),prefieren mandar a los piqueros suizos por delante protegidos por artillería y quedar ellos detrás. En concreto dos formidables cuadros de picas de unos 6000 hombres cada uno.

Más discretos se ocultan tras un camino y un muro nada menos que cuatro filas de 1000 arcabuceros cada una,una tras otra. Fernando de Ávalos al mando y a su lado, siempre a pié y pica en mano, a pesar de ser un Duque.

Los dos impresionantes grupos avanzan en perfecto orden a pesar de que los cañones españoles descargan sobre ellos. Cuando llegan a la carretera ya han dejado 1000 picas por el camino,pero son muchos más.
En ese momento se asoman los españoles. “Cu-Cu”.Las largas picas de casi tres metros no logran salvar los 5 metros que los separan de los arcabuces. Los españoles disparan a bocajarro por filas, (como hemos visto en las películas que hacían los ingleses en las guerras coloniales ,y que por ello creemos que es un invento suyo). No hay fallos de puntería.

Después de varios intentos los piqueros se retiran dejando tras de si 3000 muertos,incluidos los Jefes de las dos agrupaciones. Ningún arcabucero cayó ese día. Los franceses deciden retirarse casi sin combatir,parar no seguir el mismo camino de los suizos. Optaron por coger otro,el de salida de Italia. Bicoca pasó a significar en español algo que se consigue con facilidad y por poco precio.

Tres años después en la sitiada ciudad de Pavía 1.000 españoles y 4.000 alemanes resisten a 30.000 franceses ,53 cañones y su Rey Francisco I. Se envió un ejercito de 24.000 hombres para socorrerlos, entre ellos marchan Fernando de Ávalos y sus arcabuceros. Una mala noticia para los sitiadores.

En la batalla, los arcabuces vuelven a dar cuenta de la caballería francesa,incluida la escolta real a la que matan los caballos, obligándolos a combatir a pié. El Señor de La Palice,Mariscal de Francia es derribado y se rinde, el soldado lo mata “encarándole un grueso arcabuzazo a la coraza”.Los nobles señores (el Gran Maestre,el Caballerizo Real y otros muchos) pasan al otro mundo. El Rey tropieza y cae,al tratar de levantarse nota una espada en su cuello,un vasco se la ha puesto ahí .Intenta defenderse,pero rápidamente llegan en apoyo del soldado un granadino y un gallego y pide cuartel. Todo un símbolo. No todos los días se coge prisionero en combate a un Rey y a sus caballeros;los pocos que quedaron.


A Don Felipe II también le dieron quebraderos de cabeza los franceses. En 1557 y 32 años después de Pavía estamos de nuevo a la gresca y esta vez en su propio territorio. En concreto a las orillas del tan decisivo río Somne, en la pequeña ciudad de San Quintin.

Los españoles asedian la ciudad (en realidad era un truco para hacer entrar en batalla a los franceses).El Condestable de Francia Duque de Montmorency planea que la vanguardia de su ejercito cruce el río en barcas y entre en la ciudad en apoyo de la guarnición, mientras el resto se refugia en un bosque.

La operación es un éxito y el cruce se realiza sin problemas. Pero los arcabuceros ya lo han cruzado antes y les esperan en la orilla con "el tubo" preparado. Descarga. Fuego. Solo 300 franceses con su comandante herido llegan a la ciudad, debido a que los españoles dedican su tiempo en cargar y disparar a los que desembarcan y no a perseguir a los que corren.Bellacos.

Los franceses salen del bosque y se enfrentan al resto del ejercito español. Todos se emplean a fondo. Pero los arcabuceros;terminada la carnicería; se dedican a diezmar las alas francesas hasta que éstas se derrumban.6.000 muertos y 6.000 prisioneros (el Duque y casi 1.000 nobles incluidos),50 banderas y toda la artillería.200 españoles;entre ellos algún arcabucero; no vieron otro amanecer.

El Rey decide construir El Escorial en recuerdo de ésta batalla.Ya debió de ser gordo el impacto.

Un año después los arcabuces repiten la historia en Gravelinas. Los franceses no aguantan ya más tiros y deciden firmar la PAZ.

Y así hasta Rocroi, que yo estudié en mis tiempos como una gran derrota y “el final de los Tercios”.
Curioso como nuestra propia historia ha recogido la propaganda negativa procedente del exterior. Pero Rocroi será otra historia.

domingo, 1 de mayo de 2011

Arcabuceros Españoles I


Posiblemente España sea el primer país de Europa en utilizar de forma sistemática armas de fuego en sus ejércitos.

En las Guerras de Granada los musulmanes empezaron a utilizar unas armas importadas de Turquía (los turcos estaban má avanzados en el uso de la pólvora con fines militares) para disparar desde las almenas a los asaltantes. Está documentado en los sitios de Málaga y Granada. Eran una especie de pequeños cañones que habían de ser disparos apoyados en las murallas y que llamaban Al Caduz (el tubo).

Los soldados de los Reyes Católicos recuperaron algunas de ellas y los herreros armeros fabricaron un modelo más portatil, pues los cristianos eran los que debían de correr al asalto de las posiciones nazaríes. Le llamaron Arcabuz (por deformación de la palabra)y a 50 metros era letal.

Cuando los españoles pasan a Italia a las órdenes del Gran Capitán, un cierto número de hombres portaban éstos ingenios que los italianos comenzaron a llamar schippo o schipetto ( se pronuncia “esquipeto” y significa arma de fuego). El término se “castellanizó” a escopeta.

Éstos soldados especialistas se agrupaban por camaradería y por afinidad de oficio, a modo de gremio y se llamaron arcabuceros e incluso escopeteros. Su eficacia y puntería serán famosos en el mundo y sus gestas serían dignas de una serie de televisión (y sin necesidad de ninjas orientales). Desde la Cueva del Saurio solamente pretendo contribuir a que sean conocidas.

En principio a estos grupos se les asigna una labor de apoyo a la agrupación principal de la infantería:las picas. Ésta combinación de tropas enseguida desarrolló una táctica propia e innovadora que dominó los campos de batalla durante dos siglos. Es los que en términos boxísticos llaman “parar y pegar”:se para el golpe contrario y a continuación se responde. Esos golpes rápidos y contundentes lanzados por el adversario se hacían en la época mediante la caballería.

Quizás la primera vez que se utilizó el sistema fue 11 años después de la toma de Granada. En 1503 los españoles ocupan el cerro y el pueblo de Ceriñola. Como solía ser habitual eran menos numerosos y por ello estaban a la defensiva, así que cavan un foso y con la tierra extraída construyen un talud delante de él.

En ellos se colocan dos grupos de hombres. Cada uno con 500 arcabuceros respaldados por 2.500 piqueros alemanes y flanqueados por ballesteros y 2.000 hombres de infantería ligera.

Los franceses lanzan contra ellos dos grupos. Cada grupo con 1.000 jinetes de caballería pesada a los que siguen los 3000 piqueros suizos (los mejores de la época) y los 3.000 gascones de infantería ligera.

Aquello fue un suspiro:desde la primera carga francesa a la rendición solo pasa una hora.

Comienzan los españoles provocando a los franceses con un amago de carga con los escasos 500 efectivos de caballería ligera. Tras una breve escaramuza,dan la vuelta; los franceses “pican” y los pesados se lanzan tras ellos. Al llegar al talud los arcabuceros los paran en seco con una descarga cerrada. Imposible el avance, los poderosos caballeros comienzan a correr paralelos a la trinchera (a unos 20 metros) para encontrar un hueco por donde colarse. Peor, los arcabuceros practican el tiro al francés, el propio Jefe del Ejercito Duque de Nemours encaja tres bolas de plomo a través de su bruñida armadura.

Los caballeros franceses que quedan se retiran y hacen avanzar a las picas suizas. Chadieu el Comandante de los piqueros acabó del mismo modo. A por ellos. Los españoles y alemanes abandonan las posiciones y barren del campo todo lo que tiene dos piernas y corre.

Aquel día 4000 balas salieron de nuestros arcabuces y los franceses tuvieron 4000 bajas. Buen tiro .Por contra, 100 soldados no volverían a combatir en las filas españolas.

No es de extrañar que el famoso coronel Bayard (el llamado “Caballero sin tacha”) ordenara ejecutar a todos los arcabuceros españoles que fueran hechos prisioneros. Años después moriría de un arcabuzazo. El destino hizo justicia.