miércoles, 14 de diciembre de 2011

Los Vigilantes de la Playa.Siglo XVIII

          Los paradigmas de la medicina son cambiantes. Lo que hoy damos por “ciencia cierta” son axiomas superados en unos años. Los que llevamos 30 años en la Sanidad hemos presenciado algunos de éstos cambios (y los que nos quedan por ver).Por ello, aquellos que consideran los conceptos de la “ciencia médica” actual como “dogmas de fe”,demuestran un profundo desconocimiento de la Historia.

          Imaginemos que los Socorristas de una playa o piscina cualquiera ,tras recuperar a un “ahogado” del agua,le introduzcan un tubo por el trasero (más bien el ano) y le insuflen el humo de un cigarro habano a través de él. Nos parecería ridículo,incluso descabellado.Pues en el Siglo XVIII era un método avalado por las máximas autoridades científicas de la época, y demostrada estadisticamente (como muchos métodos de la actualidad).

          Tomando como base el “axioma científico” (de entonces) de la irritabilidad como causa física del movimiento vital y considerando que los intestinos la conservaban más que otras partes del cuerpo, los médicos del Siglo XVIII recurrieron entre los primeros auxilios recomendados en favor de los ahogados a un procedimiento muy antiguo; aunque algo olvidado: introducir en los intestinos de los muertos aparentes una fumigación de humo de tabaco, como estimulante. Era un remedio que practicaban los nativos americanos : llenaban una vejiga de cerdo de humo de tabaco y apretándola con las manos, la vaciaban en el intestino del ahogado mediante una cánula. En Europa eran menos “higiénicos”:se hacía directamente desde la boca del fumador a través de un tubo.
          Como el sistema era un poco rudimentario para esos tiempos “modernos” el físico Musschenbroek y el médico danes Thomas Bartholin diseñaron una máquina fumigadora (posteriormente perfeccionada por otros técnicos añadiendo válvulas de seguridad, para evitar el retroceso del humo desde el culo del ahogado a la boca del soplador ).Posteriormente Gaubin ideó sustituir la boca por un fuelle evitando la “insuflación directa”.Todo un avance.
          En 1767 se fundó en Amsterdam la Sociedad de Holanda,dedicada a prestar socorros a los ahogados. Según las Memorias anuales en el espacio de 18 meses recobraron la vida 55 ahogados, tenidos por difuntos (recompensaban al salvador con una medalla de oro con su nombre grabado. En vista de éstos éxitos el ejemplo holandés cundió por toda Europa.

          En Francia, ya en 1740, se había publicado un Aviso para socorrer a los que parecen ahogados mediante el método mencionado y se habían difundido por todo el país ejemplares de aquella instrucción. Por ello numerosos especialistas se afanaron en perfeccionar la maquina,hasta que Jean-Joseph de Gardanne, Doctor Regente de la Facultad de Medicina de París la hizo más ligera sustituyendo el tubo rígido por uno flexible y diseñó un “kit” para auxilio de los ahogados.
          El referido “KIT” contenía todos los utensilios necesarios para los primeros auxilios. La caja portátil de Gardanne (de cobre rojo cubierto de estaño) tenía una forma parecida a una pipa (era conocida como “la pipa de Gardanne) coronada de un capitel, al extremo del cual portaba una pequeña chimenea para dar aire al tabaco. A un lado del capitel, salía una válvula a la que se adaptaba un tubo de latón y una cánula. Un fuelle estaba fijado en el mango de la pipa. Al lado de la máquina propiamente dicha, se incluían cuatro paquetes de media onza de tabaco cada uno, una mecha de yesca, un frasco de álcali volátil, otro de alcohol alcanforado, torcidas de papel, una franela, un gorro de lana y una túnica para envolver al ahogado. Además incluía un folleto con las instrucciones necesarias para el manejo del conjunto.

          Al igual que ocurre hoy con los desfibriladores semiautomáticos (tan ubicuos en los últimos alos) se decretó que en todas las comisarias de Paris debería existir uno y los sargentos y cabos deberían de estar adiestrados en funcionamiento, debiendo para ello hacer un cursillo y pasar un examen ante el mísmo Gardanne.

          En 1773 el Doctor Ph. N. Pia empezó un estudio estadístico de los ahogados salvados gracias al sistema y lo publicó bajo el título Detalle de los éxitos del Establecimiento de la ciudad de París en favor de las personas ahogadas.Confirmaba que durante el año 1773, en el espacio de cinco meses, de 20 ahogados socorridos, 16 habían recobrado vida. En 1774, 35 ahogados recogidos (con apariencia de muerte), habían sido restituidos a la vida. En 1776, de 36 personas de 6 a 75 años sacadas del Sena, 33 habían podido ser reanimadas.
          Ante tan irrefutable y demostrado científicamente éxito a máquina fumigatoria portátil de Gardanne se difundió rápidamente por Francia. Pronto más de cien cajas se distribuyeron por diversos puntos del territorio. Lyon dispuso unas 22 en las orillas del Ródano y del Gaona. El cirujano del Rey, M. Faissolle, dirigió personalmente la organización. El 14 de marzo de 1776, ordenó se enviasen a las provincias 2.258 cajas de socorros a los ahogados en lugar de las 774 que se pensaban distribuir antes.

          Detallemos ahora las “MANIOBRAS DE REANIMACIÓN”,que debían seguir el siguiente protocolo:
           Se instalaba al ahogado desnudo en una cama caliente, envuelto en la túnica de franela. Se le limpiaba la boca de las suciedad que pudiera tener, para después soplarle aire con una cánula de metal. Otro socorrista hacía fricciones con paños mojados en alcohol alcanforado. Se excitaba el interior de la nariz con una pluma de ave, o con vapores de álcali. Mientras tanto, se ponía en funcionamiento la pipa y se insuflaba el humo del tabaco por el ano. Las maniobras debían practicarse durante varias horas sin interrupción, hasta que se percibiesen las primeras señales de vida: pequeños hipos, encogimiento de las ventanas de la nariz y vómitos. Los vómitos iban seguidos de un temblor general y precedían a la respiración.

          En España las noticias del invento se difunden pronto. La Gaceta de Madrid de 18 de junio de 1776 relata un accidente ocurrido en París el 3 de junio. Cayó al Sena un albañil. Dos pescadores le sacaron del agua al cabo de media hora, con aspecto de muerto. Se le condujo al cuerpo de guardia donde le prodigaron los socorros establecidos y en especial la máquina de Gardanne. En tres horas, se logró su perfecto restablecimiento.

          Debido a ello el mismo año en Sevilla se informa a los ciudadanos de la máquina fumigatoria con un folleto titulado Instrucción sobre los medios de socorrer a los que se ahogaren o hallaren en el río de Sevilla. Otras ciudades costeras o fluviales hacen lo mismo.

          En Barcelona, el Doctor D. Josef Ignacio Samponts, socio fundador y Secretario de la Academia médico práctica de la ciudad escribe en 1777 una detallada Disertación médico práctica sobre las muertes aparentes y sus remedios en la que describe la famosa caja portátil. Ésta obra se vendía conjuntamente con el aparato en Madrid y Barcelona.
          A principio de 1778 llegó a establecerse un premio de 240 reales a la primera persona que en ese año restituyera la vida a algún recién nacido, sofocado, ahogado o en estado de alguna de las muertes aparentes. El premiado fue el cirujano del Hospital de Cartagena, D. Antonio Ortiz, quien logró hacer volver en sí a dos hombres. Uno caído al mar , recogido sin pulsos ni calor vital, con manchas amoratadas en las espaldas, pecho y rostro, y con los ojos hundidos. Recobró la vida muy lentamente, al cabo de poco más de una hora. El otro; sofocado al limpiar un pozo de inmundicias; se quedó dos horas como cadáver antes de aplicarle los remedios preconizados por Gardanne y se salvó.

          Durante los años siguientes los testimosnios y los casos felizamente resueltos son numerosísimos en toda España (Lebrija, Marbella, Sigüenza, Trujillo;Cadiz, etc).

          Aún en 1795, D. Felix Pérez Arroyo, cirujano de los Reales Hospitales de Madrid,seguía construyendo máquinas fumigatorias.

 Hoy en día ya no....afortunadamente.

lunes, 31 de octubre de 2011

Con los pantalones bajados


Seguramente todos los que tenemos edad de saurio, recordamos del colegio la historia del Rey Sancho , después de vencer a su hermano Alfonso y ante las puertas de Zamora (regida por su también hermana Urraca).Si, aquella del “traidor” Vellido Dolfos, que mató al rey Sancho y se metió en la ciudad por un portillo de la muralla preparado para su huida.

Toda ésta historia que da lugar a que El Cid Campeador obligue a jurar al ;ahora Rey; Alfonso que no ha tenido nada que ver en ésta muerte,etc, etc. Bien: Algunos habrán leído el Cantar del Mio Cid y ;además; el episodio es muy conocido.

Pero lo que no lo es tanto es la forma exacta en que ocurrieron los hechos.

Primeramente decir que el tal Vellido Dolfos era una persona de la absoluta confianza del Rey. Una especie de guardaespaldas que le acompañaba a todas partes, como si fuera su sombra. Y cuando digo a todas lo digo en el sentido literal del término.

Un día que cabalgaba con un grupo de leales reconociendo las murallas de Zamora, hacen un pequeño alto: el Rey tiene ganas de “hacer sus necesidades” (eufemismo que me enseñaron de pequeño).


Veamos lo que pasó ahora según lo describe la Primera Crónica General:

Y cuando hubieron andado la villa toda alrededor,le apeteció la Rey descender a la ribera del Duero y caminar por ella para solazarse. Traía en la mano un venablo corto y dorado como tenían por costumbre entonces los reyes, y se lo dio a Vellido Dolfos para que se lo sostuviese. Y se apartó el rey para hacer aquello que el hombre no puede excusar hacer. Y Vellido Dolfos se acercó a él,y cuando vio al rey de aquella guisa,le lanzó el venablo,que le entró al rey por la espalda y le salió por el pecho”.

Muerto en el acto y en tan poco airoso momento. Como se suele decir:.......”Se le cortó el punto”.

domingo, 16 de octubre de 2011

La desmemoria del SUFRAGIO FEMENINO

Hace unos días estuve viendo en la televisión un capítulo de una serie de TVE titulada “La Republica”.En el episodio se dramatizaban los debates en las Cortes Constituyentes sobre la conveniencia o no de dar el derecho de sufragio a la mujer. Las contendientes eran Clara Campoamor (del Grupo Radical),que defendía la propuesta y Victoria Kent (del Grupo Socialista), contraria a ello.

La también diputada socialista Margarita Nelken,dejó claro las causas de su oposición en su libro de 1931 “La Mujer en Las Cortes Constituyentes” .Cito. “Hacia 1900, aproximadamente, en Bélgica, los diputados del Partido Católico-Conservador presentaron un proyecto de ley autorizando el voto de las mujeres, y fueron los jefes del Partido Socialista quienes más violentamente se opusieron a ello [...] El mismo peligro advertido en Bélgica en 1900 por los partidos progresistas, habría de ser hoy advertido en España, caso de plantearse en la Cámara el problema feminista: Es indudablemente que; de intervenir nuestras mujeres en nuestra vida política; ésta se inclinaría hacia el espíritu reaccionario, ya que aquí la mujer en su inmensa mayoría, es, antes que cristiana, y hasta antes que religiosa, discípula sumisa de su confesor, que es, no olvidemos, su director”.

Así pues la oposición socialista se basaba en que las mujeres españolas actuaban al dictado de su “director” , que no era otro que su confesor. Curiosamente las iniciativas para conceder el sufragio femenino en España, venían reclamándose desde el final de la I Guerra Mundial desde los medios de Prensa católicos.

La votación se ganó con el voto de los grupos de Derecha y el voto en contra de las Izquierdas. Manuel Azaña e Indalecio Prieto se ausentaron de la votación y se fueron a tomar café.Parece que el asunto no les suscitaba demasiado interés.

Lo cierto es que no fue en la II República cuando por primera vez en España se concedió a la mujer el sufragio activo y pasivo (elegir o ser elegida), aunque con algunas restricciones. Lo fue en la Dictadura del General Primo de Rivera y a través del Estatuo Municipal de 1924 (publicado en la Gaceta de Madrid de 9 de Marzo de ese año).Con él se reformaba en profundidad el ámbito municipal y sustituía la anticuada Ley Municipal de 1877, de siglo y medio de vigencia.

La medida tenía sus detractores (encabezados por el General Vallespinosa,uno de los miembros del Directorio Militar). Las restricciones se hacían en base al mismo razonamiento de los socialistas (no sería la primera vez que la Dictadura y el PSOE coincidieran ideologicamente).

Respecto al sufragio activo, según el artículo 51 “serán electores en cada municipio los españoles mayores de veintitrés años, y elegibles los mayores de veinticinco que figuren en el censo electoral formado por el Centro correspondiente del Estado. Tendrán el mismo derecho de sufragio las mujeres cabeza de familia, con cuyos nombres se formará un apéndice al censo electoral de cada municipio. Figurarán en este apéndice las españolas mayores de veintitrés años que no estén sujetas a patria potestad, autoridad marital ni tutela, y sean vecinas, con casa abierta, en algún término municipal”.


Para el sufragio pasivo: “Para ser Concejal es preciso: 1º. Figurar en el censo electoral del respectivo municipio. 2º. Saber leer y escribir, excepto en los municipios de menos de 1.000 habitantes. 3º Tener veinticinco años de edad. Son elegibles las mujeres cabeza de familia, mientras no pierdan esta condición, si reúnen los requisitos enumerados en el párrafo anterior”.De ésta forma una mujer podía llegar a ser Alcaldesa, pues una de las novedades que introduce el citado Estatuto Municipal de 1924 era que el alcalde era elegido por el Consistorio (antes eran elegidos por el Rey de entre los Concejales).

Por último y para redondear el Decreto, se publica otro el 10 de abril de 1924 relativo a la formación del Censo Electoral , que en su Articulo Primero se establecía la inclusión de los varones mayores de veintitrés años, pero también de “las mujeres de veintitrés años que sean vecinas y no estén sujetas a patria potestad, autoridad marital ni tutela, cualesquiera que sean las personas con quienes, en su caso, vivan”.

Además algunas mujeres casadas podían gozar del derecho de sufragio: Cuando viviera separada de su marido a virtud de sentencia firme de divorcio que declare culpable al esposo,cuando se hubiera declarado la ausencia del marido,cuando el marido sufriera pena de interdicción civil, impuesta por sentencia firme y cuando ejerciera la tutela del marido loco o sordomudo.

Por el contrario algunas mujeres;a pesar de estar emancipadas; eran excluidas del Censo Electoral. Eran;citando al Artículo 1 C: “La dueñas y la pupilas de casas de mal vivir”.Curioso.

Por último y visto todo lo anterior,vayamos al razonamiento de porqué se consiguió éste avance en un periodo histórico del que se cree que todo fué oscuridad y atraso.

Lo encontramos en la página 49 de la cuarta edición (1930) de El Consultor de los Ayuntamientos y de los Juzgados Municipales donde se recoge el mencionado Estatuto Municipal de 8 de marzo de 1924, anotado, comentado y concordado con los reglamentos complementarios , donde se dice expresamente que “ el fundamento de esta innovación no puede discutirse en España, pues permitiendo la Constitución que la función más importante del Estado, o sea, la de Rey, la ejerza una mujer, es consecuencia lógica e ineludible de ella la de que a las mujeres se les haya de reconocer capacidad bastante para desempeñar cualquier otro puesto en la Administración Pública”.

Bastante claro y sencillo. Pues algunas no tomaron nota de ello.

martes, 19 de julio de 2011

Bombardeo de un pueblo español

7 de Noviembre de 1938 en un pueblo de España. Es Lunes y día de mercado. Son las 7.30 de la mañana. La Plaza Mayor bulle ya de puestos y la gente comienza a llegar;los campesinos se levantan temprano.
Aunque el país vive una cruenta Guerra Civil se respira tranquilidad. El pueblo (de unos 20.000 habitantes) está lejos del frente y carece de objetivo militar alguno.

De pronto 3 aviones sobrevuelan el pueblo y comienzan a descargar bombas de 50 y 200 Kgrs sobre el Mercado de Abastos,la Plaza y alrededores. La acción dura pocos segundos,no repiten la pasada y se marchan. Detrás dejan 96 muertos y 200 heridos (11 de los cuales fallecerían después).

Hombres:obreros y campesinos, mujeres:vendedoras y clientas,varios niños, un oficial y algún soldado de permiso,el policía Municipal del Mercado,dos prisioneros. Todos inocentes.

Otra crueldad más de nuestra Guerra Civil,aunque no civilizada. Desvelemos ya las claves de ésta historia.


El pueblo es Cabra. Los aviones bombarderos Tupolev SB-2 (llamados en España “Katiuska” y tripulados por españoles) de la Aviación Republicana (conocida como La Gloriosa). Cargaban en total unos 1.800 Kgrs. de explosivos.

Los motivos solo se han conocido en el 2006,y no son del todo claros. Parece que el Servicio de Inteligencia informó de una unidad italiana en tránsito por Cabra. Los tripulantes bombarderos orientaron al piloto donde vieron tiendas de lona (según manifestaron más tarde).No les extrañó que las tiendas fueran pocas y estuvieran en el centro y no en las afueras del pueblo. Tampoco que no hubiera camiones ni vehículos, ni porque le largaron “una de 200” al mismísimo Mercado de Abastos, que no era de lona.

Todo me parece la misma canción excusatoria y falsa del bombardeo del puente en el pueblo de Guernica, un año antes. Allí los aviones alemanes e italianos dejaron;según los historiadores de la Asociación Guernikazarra;126 muertos;también todos inocentes.

Pero Cabra no inspiró a Picasso (dando por hecho que Guernica sí lo hizo, cosa que también es dudosa).

miércoles, 1 de junio de 2011

Observaciones alrededor del Chándal

Me evoca éstos comentarios una imagen que he visto ésta mañana en la cola de Correos. Un señor varios puesto delante de mi:camisa de manga larga correctamente planchada y corbata. Pero hay algo de su atuendo me llama la atención:porta unos pantalones (azules, eso si) de chándal de ese tejido que aquí llamamos “de espuma” y unos zapatos de deporte gastados. De lo más chocante.


Hasta Petronio se hubiera revuelto en su tumba si lo hubiera visto (y eso que Petronio solía llevar toga).


La Oficina de Correos está en un Centro Comercial y ;aunque es algo que vengo observando desde hace tiempo; me puse a contar los chandals que veía pasar. Increíble, es casi el uniforme para ir de compras (imagino que por el esfuerzo que supone hacerla y después pasar por caja).Yo me sentía raro, incómodo y anacrónico por no llevarlo.

Prenda multiusos donde las haya,ha superado al pantalón vaquero en todo. Primero porque aporta un conjunto completo y no es solo una prenda de cintura.

Despreocúpese de camisa, la parte superior del chándal le aporta cobertura y a la vez conjunción.

Los hay de todo tipo, color,talla y estado de uso. Impecables,perfectamente impolutos como recién salidos de su envase. Es el de los Domingos,exclusivo para ir de paseo con la señora por zonas transitables.; “para que vean las vecinas lo relimpio que lo llevo”.

Hay otros desgastados,descoloridos por muchos lavados con detergente barato. “Muy trabajados”.Suelen ser de felpa y de diseños y colores de dudoso gusto. Son el mono de trabajo del ama de casa de barrio humilde. Tanto sirve para ir a la frutería o hacer la colada, como para preparar el desayuno o ir a la Caja de Ahorros. No importa el diseño; pues es ropa de tarea;y a veces parece que tampoco la talla (o es que encogen con los lavados).

Tampoco existen complejos a la hora de embutirse en él,teniendo la prenda un efecto desinhibitorio muy curioso. Veo a señoras mayores con un chándal rosa que lleva la cara de “Hello Kitty” serigrafiada en el mismísimo y orondo trasero, o a un maduro de abultada tripa cervecera con el de su equipo de fútbol favorito con el nombre del la “estrella” escrito en la espalda (estos últimos más observables en centros de bricolaje).

En el sector juvenil de determinados estratos sociales,prácticamente ha desplazado al resto de la vestimenta al uso. Visten de chándal a diario y en cualquier ocasión especial. En un acto de rebeldía juvenil la prenda se convierte en algo contracultural rompiendo con el mismo todo protocolo establecido en el bautizo o la comunión del primo. En ésto últimos eventos se complementa con esa especie de “zapatos de deporte de vestir” en color blanco y de “marca” tan de moda últimamente,abundante gomina y el pendiente de los días de ligue.

En fin. Creo que no se le ha hecho suficiente justicia al chándal (aunque ; al igual que a las bragas; se le suele denominar con el diminutivo, quizás para acentuar su simpatía y desenfado).

Desde aquí pido que se le haga un monumento. No se donde ni como. Deberíamos pensarlo

sábado, 7 de mayo de 2011

Pasodoble Taurino Transregional

Hay una pieza clásica en el mundo musical taurino.El Pasodoble se llama “Amparito Roca”.

Lo compuso a mediados de los años 20 un catalán de Barcelona ;y recién llegado de prestar servicio en Melilla; Jaume Texidor Dalmau en honor de una alumna suya (y amiga de su hija) a quien daba clases de piano en su domicilio. El ex Ministro de Sanidad Bernat Soria es;curiosamente;sobrino de la tal Amparito.

El pasodoble se estrenó en Valencia interpretado por la Banda Primitiva de Carlet (donde el pasodoble tiene una calle), de la que Don Jaume era Director.

La pieza es el himno popular de las Fiestas Patronales de Tarragona, donde es tocado y cantado por los asistentes a la Baixada de L´Aliga, a veces durante horas.

También sirve de inauguración de las Fiestas de Cestona en Guipuzcoa (donde Pio Baroja estuvo de Médico).Allí es escuchado con atención y respeto por los concurrentes a la fiesta en la Plaza del Ayuntamiento. Posteriormente vuelve a sonar durante la corrida si la faena del diestro ha sido meritoria; y si no lo es tanto es coreado a pulmón por los ocupantes del tendido de sol. Dicho de otro modo:siempre suena.
Por otro lado ,va siendo habitual que en la Maestranza y durante los festejos de la Feria de Sevilla,en los momentos de mayor lucimiento del diestro la Banda del Maestro Tejero ( y al grito espontáneo de “¡Música Maestro!” se arranque con “Amparito Roca” y se haga el silencio en la Plaza. Por respeto al arte del torero y de los músicos.

Para mi es evidente que “Amparito Roca” es Patrimonio Nacional Popular. Intangible,al igual que la Fiesta taurina en Francia (donde también suena mucho éste pasodoble).

A ver si alguien toma nota....o están en otra cosa.

martes, 3 de mayo de 2011

Arcabuceros Españoles II


20 años después; en tiempos de Carlos I; los arcabuceros están ya plenamente integrados en la agrupación básica de nuestro ejército:El Tercio.

Y como el hombre tiene esa tendencia obsesiva en repetir la Historia,pues otra vez los mismo:En los campos de Italia y en un frente de unos 600 metros de ancho de un lugar llamado Bicoca forman españoles contra franceses ,ésta vez adobados con los venecianos (eso si, ellos en retaguardia y algo alejados por si las cosas se tuercen).

Los franceses ya no hacen esas caballerescas cargas frontales (algo han aprendido),prefieren mandar a los piqueros suizos por delante protegidos por artillería y quedar ellos detrás. En concreto dos formidables cuadros de picas de unos 6000 hombres cada uno.

Más discretos se ocultan tras un camino y un muro nada menos que cuatro filas de 1000 arcabuceros cada una,una tras otra. Fernando de Ávalos al mando y a su lado, siempre a pié y pica en mano, a pesar de ser un Duque.

Los dos impresionantes grupos avanzan en perfecto orden a pesar de que los cañones españoles descargan sobre ellos. Cuando llegan a la carretera ya han dejado 1000 picas por el camino,pero son muchos más.
En ese momento se asoman los españoles. “Cu-Cu”.Las largas picas de casi tres metros no logran salvar los 5 metros que los separan de los arcabuces. Los españoles disparan a bocajarro por filas, (como hemos visto en las películas que hacían los ingleses en las guerras coloniales ,y que por ello creemos que es un invento suyo). No hay fallos de puntería.

Después de varios intentos los piqueros se retiran dejando tras de si 3000 muertos,incluidos los Jefes de las dos agrupaciones. Ningún arcabucero cayó ese día. Los franceses deciden retirarse casi sin combatir,parar no seguir el mismo camino de los suizos. Optaron por coger otro,el de salida de Italia. Bicoca pasó a significar en español algo que se consigue con facilidad y por poco precio.

Tres años después en la sitiada ciudad de Pavía 1.000 españoles y 4.000 alemanes resisten a 30.000 franceses ,53 cañones y su Rey Francisco I. Se envió un ejercito de 24.000 hombres para socorrerlos, entre ellos marchan Fernando de Ávalos y sus arcabuceros. Una mala noticia para los sitiadores.

En la batalla, los arcabuces vuelven a dar cuenta de la caballería francesa,incluida la escolta real a la que matan los caballos, obligándolos a combatir a pié. El Señor de La Palice,Mariscal de Francia es derribado y se rinde, el soldado lo mata “encarándole un grueso arcabuzazo a la coraza”.Los nobles señores (el Gran Maestre,el Caballerizo Real y otros muchos) pasan al otro mundo. El Rey tropieza y cae,al tratar de levantarse nota una espada en su cuello,un vasco se la ha puesto ahí .Intenta defenderse,pero rápidamente llegan en apoyo del soldado un granadino y un gallego y pide cuartel. Todo un símbolo. No todos los días se coge prisionero en combate a un Rey y a sus caballeros;los pocos que quedaron.


A Don Felipe II también le dieron quebraderos de cabeza los franceses. En 1557 y 32 años después de Pavía estamos de nuevo a la gresca y esta vez en su propio territorio. En concreto a las orillas del tan decisivo río Somne, en la pequeña ciudad de San Quintin.

Los españoles asedian la ciudad (en realidad era un truco para hacer entrar en batalla a los franceses).El Condestable de Francia Duque de Montmorency planea que la vanguardia de su ejercito cruce el río en barcas y entre en la ciudad en apoyo de la guarnición, mientras el resto se refugia en un bosque.

La operación es un éxito y el cruce se realiza sin problemas. Pero los arcabuceros ya lo han cruzado antes y les esperan en la orilla con "el tubo" preparado. Descarga. Fuego. Solo 300 franceses con su comandante herido llegan a la ciudad, debido a que los españoles dedican su tiempo en cargar y disparar a los que desembarcan y no a perseguir a los que corren.Bellacos.

Los franceses salen del bosque y se enfrentan al resto del ejercito español. Todos se emplean a fondo. Pero los arcabuceros;terminada la carnicería; se dedican a diezmar las alas francesas hasta que éstas se derrumban.6.000 muertos y 6.000 prisioneros (el Duque y casi 1.000 nobles incluidos),50 banderas y toda la artillería.200 españoles;entre ellos algún arcabucero; no vieron otro amanecer.

El Rey decide construir El Escorial en recuerdo de ésta batalla.Ya debió de ser gordo el impacto.

Un año después los arcabuces repiten la historia en Gravelinas. Los franceses no aguantan ya más tiros y deciden firmar la PAZ.

Y así hasta Rocroi, que yo estudié en mis tiempos como una gran derrota y “el final de los Tercios”.
Curioso como nuestra propia historia ha recogido la propaganda negativa procedente del exterior. Pero Rocroi será otra historia.

domingo, 1 de mayo de 2011

Arcabuceros Españoles I


Posiblemente España sea el primer país de Europa en utilizar de forma sistemática armas de fuego en sus ejércitos.

En las Guerras de Granada los musulmanes empezaron a utilizar unas armas importadas de Turquía (los turcos estaban má avanzados en el uso de la pólvora con fines militares) para disparar desde las almenas a los asaltantes. Está documentado en los sitios de Málaga y Granada. Eran una especie de pequeños cañones que habían de ser disparos apoyados en las murallas y que llamaban Al Caduz (el tubo).

Los soldados de los Reyes Católicos recuperaron algunas de ellas y los herreros armeros fabricaron un modelo más portatil, pues los cristianos eran los que debían de correr al asalto de las posiciones nazaríes. Le llamaron Arcabuz (por deformación de la palabra)y a 50 metros era letal.

Cuando los españoles pasan a Italia a las órdenes del Gran Capitán, un cierto número de hombres portaban éstos ingenios que los italianos comenzaron a llamar schippo o schipetto ( se pronuncia “esquipeto” y significa arma de fuego). El término se “castellanizó” a escopeta.

Éstos soldados especialistas se agrupaban por camaradería y por afinidad de oficio, a modo de gremio y se llamaron arcabuceros e incluso escopeteros. Su eficacia y puntería serán famosos en el mundo y sus gestas serían dignas de una serie de televisión (y sin necesidad de ninjas orientales). Desde la Cueva del Saurio solamente pretendo contribuir a que sean conocidas.

En principio a estos grupos se les asigna una labor de apoyo a la agrupación principal de la infantería:las picas. Ésta combinación de tropas enseguida desarrolló una táctica propia e innovadora que dominó los campos de batalla durante dos siglos. Es los que en términos boxísticos llaman “parar y pegar”:se para el golpe contrario y a continuación se responde. Esos golpes rápidos y contundentes lanzados por el adversario se hacían en la época mediante la caballería.

Quizás la primera vez que se utilizó el sistema fue 11 años después de la toma de Granada. En 1503 los españoles ocupan el cerro y el pueblo de Ceriñola. Como solía ser habitual eran menos numerosos y por ello estaban a la defensiva, así que cavan un foso y con la tierra extraída construyen un talud delante de él.

En ellos se colocan dos grupos de hombres. Cada uno con 500 arcabuceros respaldados por 2.500 piqueros alemanes y flanqueados por ballesteros y 2.000 hombres de infantería ligera.

Los franceses lanzan contra ellos dos grupos. Cada grupo con 1.000 jinetes de caballería pesada a los que siguen los 3000 piqueros suizos (los mejores de la época) y los 3.000 gascones de infantería ligera.

Aquello fue un suspiro:desde la primera carga francesa a la rendición solo pasa una hora.

Comienzan los españoles provocando a los franceses con un amago de carga con los escasos 500 efectivos de caballería ligera. Tras una breve escaramuza,dan la vuelta; los franceses “pican” y los pesados se lanzan tras ellos. Al llegar al talud los arcabuceros los paran en seco con una descarga cerrada. Imposible el avance, los poderosos caballeros comienzan a correr paralelos a la trinchera (a unos 20 metros) para encontrar un hueco por donde colarse. Peor, los arcabuceros practican el tiro al francés, el propio Jefe del Ejercito Duque de Nemours encaja tres bolas de plomo a través de su bruñida armadura.

Los caballeros franceses que quedan se retiran y hacen avanzar a las picas suizas. Chadieu el Comandante de los piqueros acabó del mismo modo. A por ellos. Los españoles y alemanes abandonan las posiciones y barren del campo todo lo que tiene dos piernas y corre.

Aquel día 4000 balas salieron de nuestros arcabuces y los franceses tuvieron 4000 bajas. Buen tiro .Por contra, 100 soldados no volverían a combatir en las filas españolas.

No es de extrañar que el famoso coronel Bayard (el llamado “Caballero sin tacha”) ordenara ejecutar a todos los arcabuceros españoles que fueran hechos prisioneros. Años después moriría de un arcabuzazo. El destino hizo justicia.

domingo, 10 de abril de 2011

Los que volvieron con Elcano

Después de dar la vuelta al Mundo, multiples vicisitudes,peripecias y dificuldes;Juan Sebastian Elcano regresa a su puerto de partida (Sanlucar de Barrameda)casi tres años depués de su salida y cargado de especias hasta los topes.

De los 270 hombres de la Expedición solo llegan 18 supervivientes:

2 Italianos,1 Griego,1 Alemán,1 Portugues y 13 Españoles.

De éstos últimos:5 Gallegos,4 Vascos,2 Andaluces, 1 Cántabro y 1 Extremeño.


Luego, hay quien dice que España ni es una Nación ni es Europa.

Ya vemos quienes participaban en las gestas españolas.....Y eso en 1522.

jueves, 10 de marzo de 2011

Dilapidar una Herencia


Es sabio conservar y aprovechar las herencias. Sobre todo si son tan buenas como la que nos dejaron los romanos. Nosotros hemos sabido hacerlo, a pesar de herencias posteriores y de menor “calidad”.Nuestro Derecho,nuestra lengua,los puentes y el trazado de las carreteras. Incluso los asentamientos urbanos actuales se superponen sobre las ciudades romanas. Y lo más importante, nuestra cultura y carácter son una fusión; por asimilación; de esa herencia.

El Norte de África fué una zona fuertemente romanizada. Ciudades (hoy ruinas impresionantes) como Volubilis en Marruecos, Leptis Magna y Sabratha (impresionante teatro) en Libia , Gerasa (Jerash, en la FOTO) y la parte romana de Petra en Jordania, Palmira en Siria,Utica en Tunez. Puentes en Thuburnica (Tunez) y Ptolemaida (Libia).El recorrido sería interminable.

Los pueblos bereberes estaban romanizados y dieron al mundo escritores como Apuleyo (el más importante del Siglo II) que nació en Madaura (Argelia).Los más prestigiosos juristas de época severiana (Ulpiano y Papiniano) procedían de allí. Incluso Juvenal consideraba el Norte de África como la “nodriza de los abogados”.El Rey mauritano Juba II (casado con la hija de Marco Antonio y Cleopatra) fué un eximio estadista y escritor, así como mecenas de escultores y filósofos.

Además de todo éste ingente sustrato cultural y social, la duración del mismo fue mayor que en Europa. El Imperio Romano de Oriente; aunque muy helenizado;sobrevivió en esos lugares más tiempo que en la propia Italia.

Sin embargo ¿que ha sido de toda esa herencia?.No queda ni un solo residuo de su Derecho ni de su lengua,sus antiguas ciudades son en la mayoría ruinas abandonadas en medio de páramos desolados.

La causa creo que es muy elemental. La civilización que llegó a sustituir a la romana y que perdura hoy en día no asimiló, fusionó y aprovechó todo ese legado. Arrasó, asoló,impuso y sustituyó lo preexistente por lo nuevo; una cultura muy distinta y más primitiva :la de los pastores de cabras de la Península Arábiga. Ni siquiera los pueblos germánicos actuaron de esa manera.

Eso es lo que el Islam entiende por Alianza de Civilizaciones. Hoy, no sólo no son conscientes de lo que desperdiciaron; sino que se están muy orgullosos de ello.

Y todo el que dilapida una herencia,termina arruinado,culturalmente también. Con nuestra civilización harán lo mismo,y es que se lo estamos poniendo a tiro.

martes, 22 de febrero de 2011

Disfraces de Carnaval

Estamos en el mes de Febrero.Es el mes del Carnaval y de hacerse el disfraz de éste años.Los de años anteriores ya están muy vistos y además, todo el mundo los conoce ya y por eso han perdido por ello la gracia.

Éste año el disfraz del brazo politico de ETA se llama SORTU.

Ésta vez nada más recién puesto ya los reconocemos.(por ejemplo a Iñigo Iruin, ilustre abogado de terroristas desde el comienzo de su vida profesional).


Y es que como dice la güaracha: "te conozco bacalao,aunque vengas disfrazao"...

sábado, 22 de enero de 2011

Pincelada Visigoda



A LA DERECHA bonito arco de herradura del pórtico de la basílica visigoda de Baños de Cerrato.
Pues si....la ocupación Visigoda de la Hispania Romana es un periodo que se suele despachar en los actuales libros de Historia que se estudian en la ESO; e incluso en el Bachillerato; en un soplo. No se si porque los que los han escrito fueron de aquellos que tuvieron que estudiarse la tan denostada “lista de los Reyes Godos” ; si es que queda alguno vivo.

Quizás porque es un periodo que algunos llaman “los siglos de hierro” (dominaron España durante tres siglos, del año 410 al 711). No lo se.

Pero esos libros hay algunas cosas que no cuentan ;o lo cuentan con poco rigor; y los estudiantes no terminan de entender bien ese periodo (si señores...la Historia también hay que entenderla).Vamos a ello, aunque lo haga también “en un soplo”.

La ocupación visigoda fue un poco “atípica”, según el concepto actual de ocupación:

-Numéricamente eran pocos respecto a los habitantes del país (se calcula que un 6% de la población total). Nunca se sintieron integrantes de la cultura hispano romana y se limitaron a ser una casta político-militar de gobernantes que sustituyeron a la administración romana, con ayuda de alguna de sus burócratas. Se mantuvieron siempre como una clase segregada del resto de la sociedad, los matrimonios “mixtos” estuvieron prohibidos mucho tiempo.

En mi humilde opinión personal; ese desarrollo separado del resto de la población autóctona, creó un ambiente propicio para la “sustitución” de una élite gobernante por otra que estaba por llegar:la musulmana.

-La política entre esa casta era de base primitiva y tribal. La monarquía no era hereditaria y la sucesión de un rey daba lugar a luchas y asesinatos (solo dos reyes fueron sucedidos por sus hijos).

-Nunca trataron de imponernos su religión (arrianismo), ni su lengua. Al contrario, terminaron adoptando el catolicismo (Recaredo se convirtió al catolicismo en el 589) y el latín.

-Durante mucho tiempo no llegaron a controlar todo el territorio. Los suevos tuvieron un Reino independiente casi dos siglos en Galicia, Norte de Portugal y de León hasta el año 585, e incluso los Bizantinos ocuparon el litoral andaluz y levantino (llamada provincia de Spania) durante 72 años (del 552 al 624). Los cántabros ,astures y vascones fueron escasamente dominados y se mantuvieron en permanente conflicto con el poder central.

-La producción artística y cultural del periodo, fue obra de hispano-romanos y no de los visigodos.

-Al final del periodo, el ejército godo (espina dorsal de un pueblo guerrero) con sus unidades de combate básicas (llamadas “thiufae”) había decaído y estaba formado mayoritariamente por esclavos que luchaban sin convicción ni empeño. Por ello tampoco estaba en condiciones de oponer una firme defensa del territorio frente a un potencial invasor.

Y así los habitantes de ésta zona geográfica y que llevábamos en ella tanto tiempo,vimos llegar;ésta vez desde el Sur;otros extranjeros con ánimo de quedarse.

Y es que nuestra tierra es genial.

sábado, 15 de enero de 2011

El Padre OFICIAL de la Patria Andaluza

Bicheando por Internet caigo en la página blasinfante.com. Parece ser una página biográfica (yo diría, hagiográfica) sobre Don Blas Infante, tal y como se enseña a los alumnos en las escuelas de Andalucía.

En el encabezamiento de su página de inicio y entre comillas dice “Padre de la Patria Andaluza”.

Comienza diciendo: “...fué un político español considerado oficialmente Padre de la Patria Andaluza......” .Y lo afirma porque así lo declaró nuestro Parlamento Autonómico.

Así que, por Proposición No de Ley (aprobada por unanimidad) de nuestro Parlamento en 1983, los andaluces tenemos como Patria a Andalucía y a Blas Infante como Padre “oficial” de la misma. Como si ambas cosas hubieran de determinarse por Ley. Quizás porque en esa época interesaba políticamente tener un “icono” (mártir asesinado por la derecha “españolista”, etc, etc)

La citada página hace una breve semblanza cronológica sobre la vida del personaje. En ella hay alguna inexactitud u “olvido”.A ello voy:

- Cuando llega al año 1924 indica que viajó a Marruecos,donde conoció a los descendientes de Al Mutamid (último Rey de la Taifa de Sevilla, desterrado por los almorávides) en Agmat. Dicho así parece un viaje turístico y el encuentro algo casual. Ese viaje; cuidadosamente preparado;es denominado por el propio Don Blas en sus escritos como “peregrinación”.Estuvo dos años estudiando el árabe (que dominaba a la perfección) para leer el Corán en su idioma original. Además lo había estudiado a fondo (tenía en su Biblioteca dos ejemplares,uno de ellos con múltiples anotaciones). El Diario de esa peregrinación está entre los documentos del “Padre de nuestra Patria”, en poder de la Junta de Andalucía y que ; a pesar de ello; siguen “inéditos” (e imagino que lo seguirán siendo por mucho tiempo).

Y así era,pues en realidad fué a Marruecos a peregrinar a la tumba de Al-Mutamid y encontrar a sus descendientes. Pretendía terminar su proceso de “metamorfosis” ideológica que culminó con su conversión al Islam el 15 de Septiembre de de ese año mediante la “sahada” y ante testigos.
El “oficial” Centro de Estudios Históricos de Andalucía no reconoce ésto....porque no está documentado. Imagino que en una mezquita en medio de Marruecos y en los años 20 no se levantaba acta de éstas cosas. Los musulmanes no exigen documento para ésto (solo testigos) y la conversión la consideran perfectamente válida.

Pero lo que es más importante:él se consideró musulmán a partir de ese momento, y era notario (aunque solo le dedicara dos horas al día,según su agenda).Se construyó una casa estilo “marroquí” que decoró él mismo con elementos de la cultura musulmana (según él andalusi) y la llamó Dar al Farah. En su intimidad solía vestir a la usanza norteafricana.

Y es que fue “abducido” por esa idea de que Andalucía (Al Andalus); durante la época musulmana; fue una tierra idílica y feliz de campesinos libres sin nobles opresores,faro cultural del orbe islámico y ejemplo para los bárbaros reinos cristianos invasores. Y todo ello gracias al Islam como doctrina liberadora y engrandecedora de los pueblos. Esa mistificación de la ocupación musulmana de Hispania es ya tan repetida y falta de rigor que me cansa. Ya daré las explicaciones otro día.

martes, 4 de enero de 2011

El moro ofendido

El otro día acude a mi consulta un matrimonio extranjero con un niño de tres años para la vacuna obligatoria a esa edad. Entra la familia sin decir ni buenas tenga usted, ni siquiera hola.
Tengo por costumbre revisar (a todos los niños) todas las vacunas que se le han administrado, por si falta alguna y hay que hacerle una pauta correctora para que esté adecuadamente vacunado.

Para ello les invito a sentarse pido a los padres el Carnet de Vacunación. El padre lo saca de una pequeña carpeta de cartón que porta y me lo entrega con naturalidad. Muy bien, pero el Carnet es una hoja de papel escrita solamente en caracteres árabes. Le pregunto si no tiene una versión traducida, o al menos en francés y me responde que no. Le digo literalmente “Es raro, otras veces que han venido pacientes moros a vacunarse traen una copia en francés”. El padre cambia la cara y la actitud y le dice algo a su esposa en lo que me parece que es árabe. Después se dirige a mi muy digno y me espeta en un más que aceptable español.”Mire siñor, a mi no me llame moro. Yo no soy moro soy marroquí”.

Sorprendido, y con la sensación de haber metido la pata le respondo. ”le pido que me disculpe, pero no he querido en absoluto ofenderle”. Pero rápidamente la mente me da una voltereta y pienso….”¿pero que he dicho?”.Me repongo del impacto.

Con serenidad y hablando despacio le contesto. “Mire señor, desconozco si es usted marroquí, argelino o tunecino, pero en España es tradicional llamar con ese nombre a todos los que proceden del Norte de África y son musulmanes”….El señor escucha en silencio mientras su hijo juega con uno de los peluches de la consulta. “ ¿Me entiende? .Moro es un nombre no un adjetivo y no hay nada malo en él, así que le ruego que no se ofenda.
El semblante del padre se vuelve sosegado y parece atento a mis palabras. “Ya es mío”, dije para mí. “Le cuento brevemente. El nombre moro viene de la palabra mauro, pues así se llamaba a los nacidos en la provincia romana de Mauritania, lo que ahora es el Norte de Africa….los romanos ¿ha oído hablar de ellos”. El moro asiente interesado.

Desde Gonzalo de Berceo; uno de los primeros escritores en idioma castellano; muchos escritores famosos en España han empleado la palabra. Cervantes en El Quijote ¿sabe lo que es El Quijote? también la usa. Cervantes estuvo preso y esclavo en Argel y llamaba moros a los argelinos. También en Filipinas les llamábamos moros; por similitud de religión; a los filipinos musulmanes. Como ve moro tiene muchos significados, pero ninguno es ofensivo”.

A éstas alturas la mora me escucha con los ojos muy abiertos sin entender nada y el padre del niño que juega con el Tele Tubbie rojo, no sabe si está en un Centro de Salud o si al Enfermero se le ha ido la cabeza. Continúa en silencio. Se ha terminado el tiempo que tengo para cada paciente y es hora de liquidar:

Voy a vacunar a su hijo para prevenir las paperas, el sarampión y la rubeola. En España no cobramos por ésta vacuna, ni a orientales, negros, eslavos, sudamericanos, ni a moros. La lección de Historia y Lengua también es gratis. Sin costo adicional le daré un Carnet de Vacunación en Español, pero si quiere que le incluya en él las vacunas que le han puesto en Marruecos, me trae el papel traducido oficialmente por la Embajada del Reino Aluita. Sé que usted no tiene obligación de saber español, aunque viviendo aquí le aconsejo que lo haga. Yo; al menos por ahora; tampoco tengo obligación de conocer el árabe. Pero mi idioma lo conozco mejor que usted, no me dé lecciones de cómo emplearlo”.

Terminé mi acto; profesional se entiende; y se marcharon. No me dieron las gracias, pero pregunté al rato en Recepción y no me habían puesto una Reclamación. Y tal y como están las cosas casi es una forma tácita de agradecimiento. En esas estamos.

sábado, 1 de enero de 2011

Hasta las bolas de las bolas.

Quizás fuera más exacto decir: “de algunos propietarios de bolas”.Me explico.

Hace unos día he sufrido una avería en el coche. Un sufrimiento de 500 Euros.

Según mi mecánico (hombre conocedor y honrado) al coche le han dado un fuerte golpe delantero que ha doblado defensa e inhabilitado el ventilador bloqueándolo al doblarse la chapa. A consecuencia de ello se ha quemado el motor del mismo y hay que ponerlo nuevo.

Lo curioso es que “me han dado y no me enterado”.Por las huellas y otros indicios, el autor del impacto parece haber sido un todoterreno y el arma del delito una bola de remolque.

Sobre los llamados “todoterrenos” no voy a decir nada, solamente que son unos vehículos que detesto. Motivos hay,pero no es el momento de extenderse con ésto.

Es el momento de hablar de las bolas de remolque.

Me pregunto porqué el Código de Circulación permite que se lleven cuando no se encuentra adosado el remolque. También me cuestiono porqué se autorizaron y homologaron esos aditamentos no removibles y que carecen de la obligación de señalizarse; como cualquier cosa que sobresale por la parte trasera de un vehículo.

Respecto a los usuarios ,hay algunos que las ponen para no remolcar nada en su vida, a modo de cuerno de rinoceronte trasero.¿Para qué?:”Por si un día me compro un remolque”, “para que no me den al aparcar”......

Hasta ahora no he conocido a nadie que me reconozca (imagino que les dará vergüenza) y me diga “la he puesto para embestir”.Pero en realidad esa es la única utilidad que les dan a semejante elemento. Otros cabritos; además de embestirte;se van sin comprobar los daños y no te dejan los datos del seguro.A estos últimos van dedicados mis peores deseos y mis mejores maldiciones.

Y no es la primera vez, ni soy el único. Por eso estoy hasta las bolas.